年初九是天公（玉帝）生日？道教怎么解读？

就如标题所说，年初九拜天公到底是民俗礼节还是更多大马华人既定印象重的宗教仪式？

根据马来西亚道教协会会长邓文聪道长解释，在一般华人民间信仰习俗里，天公就等同于玉帝。但从道教信仰里看，道教“玉帝”有别于民间信仰中“天公”。道教徒认为玉帝本来就是“道”的化身，而民间则流传玉帝是由人修炼而来，而且结婚还生下太子与公主，宛如一个大家庭，这些都是民间传说故事。

“道教主要是以信仰‘道’为主，‘道’是万物之宗。‘道’本来就存在，而且恒久长存、无所不在、生生不息、无形无相，至高至善。因为‘道’是宇宙万物的总根源、万物的本体。所以‘道’的运行，而产生了宇宙万物，没有‘道’就没有宇宙万物。”

如《道德经》言：道生一，一生二，二生三，三生万物，而玉帝是禀道而生，道经中记载“昔元始天地未分，日月未光，是生玉帝”，这说明在道生万物之前（包括天地日月）已先生玉帝，这说明了玉帝就是道的化身。

“就因为玉帝是道的化身，所以玉帝‘超出三界外，不在五行中’，不是民间流传说玉帝本身是累劫修行、累积福报而化身成为玉帝。”

既然玉帝不是累积福报，所以也没有所谓的福报享尽，再堕轮回及无“期满轮流替换”之说。

玉帝既是道炁所化，何来“生日”呢？

有云“神明降诞，以义起者也……”，“一”为阳数之首，取“正月”是一年里的第一个月，“九”为最大的阳数，所以定正月初九为玉帝圣诞，这便是年初九天公诞的由来。

报道：星洲日报记者叶洢颖